Ý cầu nguyện tháng

- Ý CẦU NGUYỆN THÁNG 10:

Cầu cho sứ vụ của người giáo dân trong Giáo Hội:
Xin cho các Kitô hữu giáo dân, cách riêng là phụ nữ, khi đã lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy, có thể tham gia nhiều hơn vào các cơ quan hữu trách của Giáo Hội.

Thứ Tư, 20 tháng 3, 2019

HĐGM Ba Lan chống ”Hiến chương đồng tính luyến ái”

HĐGM Ba Lan

HĐGM Ba Lan mạnh mẽ chống lại cái gọi là Hiến chương cổ võ Đồng tính luyến ái, lưỡng giống và đổi giống, gọi tắt là LGBT, đang được tranh luận nhiều tại Ba Lan, với việc thăng tiến quyền của những người đồng tính luyến ái tại học đường và môi trường làm việc

Trong số những người ký tên ủng hộ hiến chương LGBT có thị trưởng thànnh Varsava, Ông Rafal Trzaskowski.

Trong tuyên ngôn chung gồm 11 điểm công bố ngày 13-3-2019, nhân Khóa họp toàn thể vừa qua, các GM Ba Lan tố giác rằng người ta đi từ cuộc chiến chống kỳ thị người Đồng tính luyến ái đến sự kỳ thị những người có lập trường khác về vấn đề này. Các GM tuyên bố ủng hộ công ích của toàn thể xã hội, đặc biệt là quyền của các cha mẹ và con cái.

HĐGM Ba Lan cũng chống lại việc dùng công quĩ đề tài trợ dự án gọi là bênh vực quyền của các nhóm LGBT. Điều này tạo cho người ta nghi ngờ về việc tôn trọng các nguyên tắc về công bằng xã hội.

Phê bình môn học đe dọa căn tính tính dục

Các GM Ba Lan đặc biệt phê bình việc du nhập trong môn học về giới tính những vấn đề liên quan đến căn tính tâm lý về tính dục, căn tính phái tính, như tổ chức Sức khỏe thế giới cổ võ. Tình trạng này sẽ dễ dàng tước bỏ ảnh hưởng trên việc giáo dục của các cha mẹ đối với việc giáo dục con cái về tính dục và căn tính tính dục. Nhân sinh quan khác mà người ta đề nghị không để ý đến chân lý về bản chất con người, nhưng dựa trên một quan điểm ý thức tưởng tượng về con người. Quan điểm ý thức hệ ấy là điều không những hoàn toàn xa lạ với nền văn minh Âu Châu, nhưng còn là một đe dọa cho tương lai đại lục chúng ta, khi nó đụng chạm đến những qui luật nền tảng của xã hội”.

Đảng bảo thủ hữu phái ở Ba Lan mạnh mẽ chống lại Hiến chương LGBT và đây là một đề tài nổi bật trong cuộc tranh cử nghị viện Âu Châu vào tháng 5 tới đây (KNA 15-3-2019)

Số người chuẩn bị gia nhập Giáo hội gia tăng tại các giáo phận ở Vương quốc Anh

Nhà thờ chính tòa Westminster
Nhà thờ chính tòa Westminster

Hơn 1000 người đã tham dự “Nghi thức Tuyển chọn” tại các nhà thờ chính tòa và các nhà thờ trên khắp nước Anh và xứ Wales hôm cuối tuần rồi – Chúa nhật thứ nhất Mùa Chay.

“Nghi thức Tuyển chọn” thường được cử hành vào đầu Mùa Chay và là một trong những giai đoạn cuối cùng trong Nghi thức Gia nhập Kitô giáo dành cho người lớn. Qua nghi thức này, những người gia nhập đạo chuẩn bị lãnh nhận bí tích Thêm sức hay hiệp thông trọn vẹn với Giáo hội vào đêm Vọng Phục sinh.

Tại nhà thờ chính tòa Westminster ở thủ đô Luân đôn có hơn 400 người tham dự các Nghi thức Tuyển chọn vào thứ bảy và Chúa nhật, trong đó có 200 dự tòng – là những người không thuộc các Giáo hội Kitô khác và chưa được rửa tội trong các Giáo hội này - và 219 ứng viên - là những người đã được rửa tội trong các Giáo hội Kitô khác nhưng muốn được hiệp thông trọn vẹn với Giáo hội Công giáo.

Giáo hội đồng hành với dự tòng bằng cầu nguyện và đời sống gương mẫu

ĐHY Vincent Nichols đã chủ sự Thánh lễ cùng với một số GM khác. ĐHY nói với các dự tòng và ứng viên: “Chúng tôi cảm tạ Chúa về những cách thế mà qua đó các gia đình giáo xứ và giáo phận được phong phú nhờ anh chị em và chúng tôi hứa tiếp tục nâng đỡ anh chị em và gia đình của anh chị em bằng lời cầu nguyện và gương mẫu của đời sống Kitô hữu mà anh chị em sẽ trải nghiệm trong các cộng đoàn giáo xứ.”

Birmingham cũng có 181 người chuẩn bị gia nhập đạo, trong số này có 85 dự tòng, tham dự “Nghi thức Tuyển chọn” tại nhà thờ chính tòa thánh Chad. Giáo phận Nottingham có 151 người chuẩn bị gia nhập đạo, tăng 30 người so với năm ngoái.

Cử hành của niềm hy vọng và sự tín thác nơi Chúa Giêsu

Tại giáo phận East Anglia, Đức cha Alan Hopes đã chào đón 62 người gia nhập đạo. Ngài nói với cộng đoàn rằng họ được kêu gọi trở nên giống Chúa Giêsu. Đức cha nói: “Hôm nay là buổi cử hành niềm hy vọng và sự tín thác nơi Chúa Giêsu của anh chị em, Đấng mà anh chị em chạy đến để được cứu độ. Hôm nay anh chị em được tuyển chọn, được kêu gọi đển với ơn cứu độ. Giáo hội vui mừng với anh chị em khi kể anh chị em vào số tất cả những người được kêu gọi và tuyển chọn. Trong Mùa Chay, cùng với toàn thể Giáo hội, anh chị em đang được mời gọi quay về với Chúa. Anh chị em đang được kêu gọi đào sâu sự cam kết của anh chị em với Chúa và nhờ thế tăng trưởng trong sự thánh thiện. Anh chị em đang được kêu gọi trở thành các thánh của Thiên Chúa.”

Thứ Hai, 18 tháng 3, 2019

CHÚC MỪNG LỄ THÁNH GIUSE - Bổn mạng Cha xứ và Thầy xứ

KÍNH MỪNG LỄ BỔN MẠNG
CHA GIUSE NGUYỄN TRÍ DŨNG
CHÁNH XỨ CẦU LỚN
THẤY GIUSE PHẠM VĂN NAM
GIÚP XỨ CẦU LỚN

Kết quả hình ảnh cho thánh giuse

Một số vị thánh giải thích tại sao nên sùng kính thánh Cả Giuse

Thánh nữ Têrêsa Avila nguyên là một nữ tu dòng Kín Cát minh. Ngài có lòng sùng kính thánh Giuse cách đặc biệt và ngài cho biết rằng thánh Giuse không bao giờ từ chối điều gì ngài cầu xin vào ngày lễ kính thánh nhân, ngày 19 tháng 3. Không lâu sau khi được tuyên khấn trở thành một nữ tu dòng Kín Cát minh, thánh Têrêsa bị mắc một chứng bệnh lạ. Khi bệnh trở nên nặng, thánh nữ rơi vào tình trạng hôn mê trong suốt 4 ngày. Mọi người đã nghĩ rằng thánh Têrêsa sẽ không qua khỏi. Sau khi tỉnh lại, thánh nữ bị liệt và phải nằm trên giường suốt 3 năm. Nhưng khi ngài cầu nguyện cùng thánh Giuse thì được chữa khỏi chứng bệnh mãn tính.

Thánh Têrêsa không bao giờ quên ơn huệ này, ngài đã luôn kêu gọi mọi người để ý đến quyền năng khẩn cầu đặc biệt của thánh Giuse. Theo thánh Têrêsa Avila, Chúa Giêsu đã vâng lời thánh Giuse khi còn ở dưới thế, trong mái nhà Nadarét và giờ đây, ở trên thiên quốc, Chúa vẫn lắng nghe những điều thánh Giuse yêu cầu. Giáo hội cũng mời gọi các tín hữu tôn kính thánh Giuse, đặc biệt là chạy đến cùng thánh Cả trong những cơn nguy nan khốn khó. Sau đây là 10 lý do các thánh giải thích sự cần thiết sùng kính thánh Cả Giuse.

1. Thánh Giuse là một vị thánh. Thánh Grêgôrio Nadariên nói: “Chúa đã làm cho thánh Giuse trở nên rạng ngời như được chiếu tỏa bởi ánh mặt trời, với tất cả ánh sáng và sự rực rỡ mà các thánh sở hữu.”

2. Thánh Giuse vâng theo kế hoạch của Thiên Chúa. Thánh Bernarđô thành Clairvaux nói: “Thánh Giuse được chọn giữa mọi người, để là người bảo vệ và canh giữ Đức Trinh nữ Mẹ Thiên Chúa; người bảo vệ và cha nuôi của Con Chúa, và là người cộng tác duy nhất trên trái đất và người tin tưởng vào sự bí mật của Chúa trong công trình cứu chuộc nhân loại.”

3. Thánh Giuse có thể giúp chúng ta mọi điều. Thánh Tôma Aquinô nói: “một số vị thánh được đặc ân gia tăng sự bảo trợ của các ngài đối với chúng ta khi ban cho chúng ta những ơn đặc biệt trong một số trường hơp khi chúng ta cần. Nhưng thánh Cả Giuse có quyền trợ giúp chúng ta trong mọi lúc, mọi sự cần thiết và mọi công việc.”

4. Thánh Giuse giúp đỡ chúng ta cách đặc biệt trong việc sống các nhân đức. Thánh Têrêsa Avila cũng nói: “Ước rằng tôi có thể thuyết phục mọi người sùng kính vị thánh vinh hiển này, vì tôi biết bởi kinh nghiệm lâu dài của mình những ân phúc nào ngài có thể xin Chúa cho chúng ta. Tôi chưa bao giờ biết bất cứ ai thật sự sùng kính ngài và vinh danh ngài cách đặc biệt mà không tiến triển trên đàng nhân đức: vì ngài giúp cách đặc biệt cho các linh hồn phó thác vào ngài.

5. Chúng ta đang chết… Thánh Anphongso nói: “Vì tất cả chúng ta phải chết, chúng ta nên trân trọng lòng tôn sùng đặc biệt với thánh Giuse để ngài xin cho chúng ta được chết lành. Vì nhiều lý do, mọi Kitô hữu xem thánh Giuse như đấng bầu cử cho người đang hấp hối. Trước hết vì Chúa Giêsu yêu thánh nhân không chỉ như người bạn nhưng như người cha và do đó thánh nhân là đấng trung gian hữu hiệu hơn mọi thánh khác. Sau là, thánh Giuse có quyền năng đặc biệt chống lại ma quỷ, những kẻ cám dỗ chúng ta gấp đôi khi chúng ta hấp hối. Và cuối cùng, sự trợ giúp mà Chúa Giêsu và Mẹ Maria dành cho thánh Giuse giúp thánh nhân có quyền bảo đảm cho các tôi tớ ngài chết cách thánh thiện và bình an. Do đó, nếu chúng ta cầu khẩn thánh nhân vào giờ hấp hối thì ngài sẽ không chỉ giúp chúng ta nhưng sẽ giúp chúng ta nhận được sự trợ giúp của Chúa Giêsu và Mẹ Maria.

6. Thánh Giuse bảo vệ kẻ trong sạch và yếu đuối. Thánh Têrêsa Hài đồng Giêsu nói: “Mỗi ngày tôi cầu nguyện với lời kinh bắt đầu như thế này: ‘Thánh Giuse, là Cha và Đấng bảo vệ các trinh nữ’ … vì vậy tôi cảm thấy tôi được bảo vệ và hoàn toàn an toàn trước các hiểm nguy.

7. Ngài dạy chúng ta sống như Kitô hữu. Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II viết: “Thánh Giuse kiên trì trong sứ mạng với lòng trung thành và tình yêu. Cho nên Giáo hội giới thiệu thánh nhân với chúng ta như gương mẫu tuyệt vời trong việc phục vụ Chúa Kitô và với kế hoạch cứu độ mầu nhiệm của Chúa. Và Giáo hội cầu khẩn ngài như quan thầy và đấng bảo trợ đặc biệt của toàn thể gia đình các tín hữu. Một cách đặc biệt, thánh Giuse được giới thiệu với chúng ta như vị thánh mà Chúa muốn trao phó cho sự bảo vệ quyền năng của ngài những người và sứ vụ của những ai được gọi là “cha” và “người bảo vệ” giữa các Kitô hữu.” (Aleteia 19/03/2016)

Hồng Thủy

Thứ Bảy, 16 tháng 3, 2019

Tin Mừng Chúa nhật 2 mùa Chay - Năm C

17-03-chua-nhat-ii-mua-chay-nam-c

Phúc Âm: Lc 9, 28b-36
"Ðang khi cầu nguyện, diện mạo Người biến đổi khác thường".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Chúa Giêsu đưa Phêrô, Giacôbê và Gioan lên núi cầu nguyện. Và đang khi cầu nguyện, diện mạo Người biến đổi khác thường và áo Người trở nên trắng tinh sáng láng. Bỗng có hai vị đàm đạo với Người, đó là Môsê và Êlia, hiện đến uy nghi, và nói về sự chết của Người sẽ thực hiện tại Giêrusalem. Phêrô và hai bạn ông đang ngủ mê, chợt tỉnh dậy, thấy vinh quang của Chúa và hai vị đang đứng với Người. Lúc hai vị từ biệt Chúa, Phêrô thưa cùng Chúa Giêsu rằng: "Lạy Thầy, chúng con được ở đây thì tốt lắm; chúng con xin làm ba lều, một cho Thầy, một cho Môsê, và một cho Êlia". Khi nói thế, Phêrô không rõ mình nói gì. Lúc ông còn đang nói, thì một đám mây bao phủ các Ngài và thấy các ngài biến vào trong đám mây, các môn đệ đều kinh hoàng. Bấy giờ từ đám mây có tiếng phán rằng: "Ðây là Con Ta yêu dấu, các ngươi hãy nghe lời Người". Và khi tiếng đang phán ra, thì chỉ thấy còn mình Chúa Giêsu. Suốt thời gian đó, các môn đệ giữ kín không nói với ai những điều mình đã chứng kiến.

Thứ Sáu, 15 tháng 3, 2019

Xuất bản sách các bài Giáo lý về Thánh lễ của ĐGH Phanxicô

Sách giáo lý về Thánh lễ

Cuốn sách bằng tiếng Ý có tựa đề “Thánh lễ - Trọng tâm của Giáo hội”, tập hợp 15 bài giáo lý của Đức Giáo hoàng Phanxicô về ý nghĩa của các phần trongThánh lễ, đã được nhà xuất bản Paoline xuất bản vào ngày 07.03 vừa qua.

Trong khoảng thời gian từ ngày 08.11.2017 đến ngày 04.04.2018, Đức Giáo hoàng Phanxicô đã trình bày một loạt bài giáo lý về Thánh lễ, được cô đọng trong các buổi tiếp kiến chung truyền thống vào thứ tư hàng tuần. Những bài giáo lý này đã được cha Luigi Maria Epicoco, thần học gia và giáo sư tại Đại học Giáo hoàng Laterano ở Roma, thu thập và phê bình giải thích trong cuốn sách vừa được xuất bản tại Ý.

Thánh lễ không phải là một công việc phải làm trong ngày

Nhắc lại lời của ĐTC Phanxicô, cha Epicoco nói rằng Thánh lễ phải biến đổi cuộc sống của chúng ta thành ”Phục sinh nở hoa” bởi vì “Thánh lễ là một sự biến đổi lớn lao trong cuộc sống của người tín hữu”.Cha giải thích: “Đôi khi, chúng ta thiếu sự thinh lặng trong phụng vụ". Chúng ta đã biến Thánh lễ thành một công việc khác mà chúng ta phải làm trong ngày, trong thực tế, thánh lễ nhắc nhở cho chúng ta biết “chúng ta là ai”. Thánh lễ thuộc về bản chất của chúng ta chứ không thuộc về hoạt động của chúng ta.

Nhiều khi, phụng vụ trở thành một thói quen

Theo cha Epicoco, trong loạt bài giáo lý này, Đức Thánh Cha giúp nhận ra rằng quá nhiều khi, phụng vụ trở thành một thói quen, ngay cả đối với các Kitô hữu. Do đó, Đức Giáo Hoàng “làm chậm lại nhịp điệu của từng phần trong Thánh lễ” để giúp tín hữu tái khám phá những gì họ làm vào mọi giây phút trong phụng vụ. Do đó, cuốn sách này là một cẩm nang thực sự để hiểu ý nghĩa của Thánh lễ.

6 năm Giáo hoàng của ĐTC Phanxicô

2019.03.12 Papa Francesco e bambini

Ngày 13.03.2019 hôm nay là tròn 6 năm ĐTC Phanxicô được chọn làm Giáo hoàng, kế vị thánh Phêrô tông đồ để hướng dẫn con thuyền Hội Thánh.

ĐTC Phanxicô là vị GH thứ 265 của Giáo hội, nhưng là GH đầu tiên đến từ châu Mỹ, là GH đầu tiên thuộc dòng Tên, là GH đầu tiên chọn tên Phanxicô – người nghèo của Assisi.

Trong 2191 ngày kế vị thánh Phêrô, ĐTC Phanxicô đã có 1000 bài giảng, trong đó có hơn 670 trong các Thánh lễ tại nhà nguyện thánh Marta. Bên cạnh đó, ĐTC đã có 1200 diễn văn trình bày trước công chúng, 264 bài giáo lý trong các buổi tiếp kiến chung vào thứ tư hàng tuần tại Vatican, với các chủ đề: Năm Đức tin – đặc biệt là về Kinh Tin Kính, Giáo hội, Gia đình, Lòng Thương xót, Hy vọng Kitô giáo, Thánh lễ, bí tích Rửa tội, Bí tích Thêm sức, Mười điều răn, Kinh Lạy Cha. Thêm vào đó, ĐTC cũng đã trình bày 342 bài huấn dụ ngắn dựa trên Tin mừng trong các buổi đọc Kinh Truyền Tin và Kinh Lạy Nữ vương Thiên đàng.

Các văn kiện

ĐTC đã công bố 2 thông điêp: thứ nhất là Ánh sáng đức tin – hoàn thành văn kiện đã được ĐGH Biển đức khởi sự, và thông điệp Laudato si’; 3 Tông huấn: Evangelii gaudium (Niềm vui Phúc âm) – văn kiện như chương trình của triều Giáo hoàng của ngài và căn bản để hiểu nó trong toàn cảnh; và hai Tông huấn Amoris laetitia và Gaudete et exsultate. ĐTC đã ban hành 36 Tông hiến, trong đó có các Tông hiến Hiệp thông GM, Niềm vui Chân lý và Tìm Nhan Thiên Chúa; 27 Tự sắc; 1 Tông sắc Khai mạc Năm Thánh Lòng Thương xót.

Thượng Hội đồng

ĐTC đã chủ sự 3 Thượng Hội đồng: 2 Thượng HĐ về gia đình và 1 về Giới trẻ.

Viếng thăm

ĐTC đã thực hiện 27 chuyến tông du quốc tế và viếng thăm 41 quốc gia thuộc mọi châu lục, trừ châu Đại dương, và 24 chuyến viếng thăm trong nước Ý.

Phong thánh

Trong số nhiều lễ phong thánh do ĐTC cử hành, có các lễ phong thánh cho 3 GH: Gioan XXIII, Phaolô VI và Gioan Phaolô II; trong số các thánh nổi tiếng có Mẹ Têrêsa Calcutta, Đức cha Oscar Romero, 2 tiểu mục đồng làng Fatima, thân sinh của thánh Têrêsa Hài đồng Giêsu.

Mạng xã hội

Về các mạng xã hội, ĐTC có tài khoản Twitter bằng 9 thứ tiếng, với 48 triệu follower, và tài khoản Instagram với gần 6 triệu follower.

Hồng Thủy - Vatican

Mệt


Mệt! Một cảm giác rã rời, chẳng còn tí sức lực. Cả con người như bị vắt khô. Sức sống như cạn kiệt. Chẳng muốn làm gì, chẳng thể cảm thấy vui. Cái khó chịu cứ trồi lên khắp cơ thể. Dốc từng hơi thở để cố tìm lại sự sống cho bản thân. Mệt là cái tình trạng kinh khủng chẳng ai muốn có.

Cuộc sống chất chứa rất nhiều cái mệt. Mệt óc, mệt lòng, mệt tâm trí. Cũng là một cảm giác bức bối khó chịu, một tình trạng sức sống trong thân xác như đang vơi dần. Mệt rồi tiều tuỵ, tiều tuỵ rồi chán chường, mất đi cả lý tưởng, chẳng buồn nghĩ đến tương lai.

Tôi mệt khi tôi phải sống trong sự giả dối. Tôi phải mang một mặt nạ, phải che đậy một sự thật. Vì sống trong giả dối nên tôi cứ phải luôn tìm cách để lèo lái câu chuyện, bịa ra lý do bao biện cho sự giả dối ấy. Con người tôi không thống nhất, nhưng bị phân mảnh bởi sự giả dối tôi tạo ra. Tôi cố gồng mình để trốn tránh thực tại, điều mà tôi không đủ sức để làm. Nó làm tôi mất tự do, vì lúc nào cũng phải nặn óc che đậy sự giả dối và theo đuổi nó bằng tất cả mọi năng lực của mình.

Tôi mệt khi phải sống cuộc sống của người khác chứ không phải của riêng tôi. Tôi phải cười khi lòng chẳng vui, phải khóc khi lòng phấn khởi. Tôi không được là chính mình, không được thực hiện sở thích của mình, không được làm điều tôi muốn. Tôi phải đeo chiếc mặt nạ của ai đó lên mình. Tôi phải nói năng và hành xử theo những gì người ta đã vạch ra cho tôi, theo cách người ta chỉ định, chứ không được tự mình tỏ lộ con người bản chân của mình. Tôi phải nỗ lực để đáp ứng những tiêu chuẩn và đòi hỏi của người khác. Khi đó, tôi chẳng còn sống nữa; mà đúng ra phải nói là: tôi đã bao giờ được sống đâu!

Tôi mệt khi phải cố gắng hết sức để bảo vệ một hình tượng mà tôi đã tạo ra cho mình hay người khác đã tạo ra cho tôi. Đó là một kiểu mẫu lý tưởng mà tôi đã xây đắp. Nó chỉ là ảo ảnh, là bóng mờ, vậy mà tôi cứ ngỡ là thật. Tôi sống mà luôn phải chạy theo tiếng đời, nên cứ suốt ngày bị những lời khen tiếng chê chi phối. Vì sợ hình mẫu của mình bị tan vỡ nên tôi cố gắng dựng xây hay bảo vệ nó bằng mọi giá phải trả. Tôi mệt vì chẳng được sống cho mình, lúc nào cũng lệ thuộc vào đánh giá dư luận. Tôi chẳng còn quyền quyết định trên cuộc sống của mình. Người khác xa lạ ngoài kia đang định đoạt nó cho tôi.

Tôi mệt khi lúc nào cũng mang một nỗi lo âu về sở hữu. Tôi cố tích góp thật nhiều rồi lại khổ công gìn giữ nó, vì tôi sợ mất nó. Tôi mang trong mình một lối sống thủ thế, chỉ biết đến mình mà chẳng nghĩ đến ai, cũng chẳng hiểu những vật chất mà tôi đang tích trữ là để làm gì. Tôi thấy mình lệ thuộc vào những điều ấy. Tưởng là nó mang đến hạnh phúc cho mình, ấy vậy mà chính mình lại khổ sở vì nó. Giờ chẳng còn biết ai là chủ của ai nữa: nó đâu sợ mất tôi, chỉ có tôi là mệt mỏi vì cứ cố giữ lấy nó.

Tôi mệt mỏi vì tôi không sống giây phút hiện tại. Thân xác ở đây mà tâm tư cứ ở đâu xa vời. Có thể vì tôi đang mong chờ ai đó hay cái gì đó. Cái cảm giác chờ đợi dài lâu khiến tôi cứ phóng con tim và khối óc về một nơi xa xăm nào đó. Tôi chẳng sống tinh thần “ở đây và bây giờ”, cứ cắm đầu vào một thứ tương lai vô định vô hồn. Chờ người, người chẳng thấy. Chờ một khoảnh khắc ta tưởng tượng trong đầu. Chờ đến lúc mỏi mệt, kiệt quệ cả linh hồn. Tôi lệ thuộc mình vào hoàn cảnh, tôi huỷ hoại cuộc sống hiện tại của mình và để cho con tim mình càng ngày càng héo úa.

Tôi mệt vì tôi không để cho con tim và khối óc của mình được nghỉ ngơi. Hạnh phúc nằm trong tay tôi, vậy là tôi lại trao nó cho người khác. Hiện tại đang ở với tôi, vậy mà tôi cứ trốn tránh nó hoài. Thôi, hãy trả tôi về với cuộc sống của mình. Tôi đã quá chán ngán sống cuộc sống của người ta, gánh trách nhiệm của ai đó. Tôi cần làm chủ chính mình, sống cuộc sống Tạo Hoá đã tặng ban, thụ hưởng sự tự do được phú bẩm cho mình. Tôi thành thật với chính mình, không cần phải đeo mặt nạ đóng giả người nào khác. Tôi sẽ không che đậy chân lý, nhưng cứ để nó được lớn lên trong mình. Tôi phải tập buông bỏ để không bị những vật chất làm mình bị lệ thuộc. Và hơn hết, tôi phải trở thành người quyết định hạnh phúc và bình an cho chính mình, chứ không đặt nó vào tay kẻ xa lạ. Tôi sẽ về với hiện tại vì nơi đó tôi được là mình cách trọn vẹn khôn cùng.

Tôi sẽ không mệt nữa khi tôi có thể được bồi bổ bằng sự sống của chính tôi, sự sống mà tôi đã được thừa hưởng từ Tạo Hoá. Tôi giải thoát mình khỏi mọi bận tâm về công danh lợi lộc, hay những toan tính tiền tài, những lo lắng để gìn giữ một hình ảnh mộng ảo người ta gán cho tôi. Đó là một cách nghỉ ngơi lấy lại sức tuyệt hảo nhất mà tôi tìm thấy cho chính mình.

Pr. Lê Hoàng Nam, SJ