Ý cầu nguyện tháng

- Ý CẦU NGUYỆN THÁNG 4:

Cầu cho giới trẻ:
Xin cho những người trẻ biết quảng đại đáp lại ơn thiên triệu linh mục và tu sĩ, để có thể tận hiến cho Chúa trong đời sống linh mục hoặc đời sống thánh hiến.

Thứ Hai, 24 tháng 4, 2017

Kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng với Đức Thánh Cha: 23-4-2017


VATICAN. Trong buổi đọc kinh Lạy Nữ Vương Thiên Đàng trưa chúa nhật 23-4-2017, cũng là ”Chúa nhật Áo Trắng, ĐTC Phanxicô diễn giải về Lòng Thương Xót của Chúa và lễ kính Lòng Chúa Xót Thương.

Ngài nói với hơn 20 ngàn tín hữu hiện diện: Anh chị em thân mến, chào anh chị em!

Mỗi chúa nhật chúng ta tưởng niệm cuộc phục sinh của Chúa Giêsu, nhưng trong mùa này sau lễ Phục Sinh, chúa nhật có một ý nghĩa càng rạng ngời hơn. Trong truyền thống của Giáo Hội, chúa nhật này được gọi là ”in albis”, thành ngữ này muốn nhắc lại nghi thức mà những người đã chịu phép rửa tội trong đêm vọng Phục Sinh thi hành. Mỗi người nhận được một áo trắng, alba, để chỉ phẩm giá mới của con cái Thiên Chúa. Chúa nhật hôm nay cũng vậy, các tân tòng nhận được một chiếc áo trắng nhỏ tượng trưng, trong khi những người lớn thì mặc áo trắng lớn của mình. Áo này, xưa kia, được mặc trong một tuần lễ, cho đến chúa nhật in albis - tức là chúa nhật sau lễ Phục Sinh - khi họ cởi áo này và các tân tòng bắt đầu đời sống mới trong Chúa Kitô và trong Giáo Hội.

Trong Năm Thánh 2000, thánh Gioan Phaolô 2 đã qui định rằng chúa nhật này được dâng kính Lòng Chúa thương xót. Thật là một trực giác rất đẹp! Năm Thánh đặc biệt Lòng Thương Xót cũng mới kết thúc cách đây vài tháng và chúa nhật này mời gọi chúng ta mạnh mẽ lấy lại ơn thánh xuất phát từ lòng thương xót của Thiên Chúa. Tin mừng hôm nay là một trình thuật cuộc hiện ra của Chúa Kitô Phục Sinh với các môn đệ họp nhau trong Nhà Tiệc Ly (Xc Ga 20,19-31). Thánh Gioan kể rằng Chúa Giêsu, sau khi chào các môn đệ, Ngài nói với họ: ”Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con”. Nói rồi, Ngài thổi hơi vào họ và nói thêm: ”Các con hãy nhận lấy Thánh Linh. Các con tha tội cho ai ngừơi ấy được tha” (vv.21-23). Đó là ý nghĩa lòng thương xót được trình bày trong ngày Chúa Giêsu sống lại như ơn tha thứ tội lỗi. Chúa Giêsu đã thông truyền cho Giáo Hội của Ngài, như nghĩa vụ đầu tiên, chính sứ mạng của Ngài là mang đến cho tất cả mọi người sự loan báo cụ thể về ơn tha thứ. Dấu chỉ hữu hình này về lòng thương xót của Chúa mang theo an bình trong tâm hồn và niềm vui được tái gặp gỡ với Chúa”.

Lòng thương xót dưới ánh sáng Phục Sinh tỏ cho thấy được nhận thức như một hình thức ý thức thực sự về mầu nhiệm chúng ta đang sống. Chúng ta biết rằng ta nhận biết qua nhiều hình thức: qua các giác qua, qua trực giác, lý trí, và những cách khác. Đúng thế, ta cũng có thể nhận biết qua kinh nghiệm về lòng thương xót nữa! Lòng thương xót mở cửa tâm trí để hiểu rõ hơn mầu nhiệm Thiên Chúa và cuộc sống bản thân chúng ta. Lòng thương xót giúp hiểu rằng bạo lực, oán hận, trả thù không có ý nghĩa gì, và nạn nhân đầu tiên chính là người sống những tâm tình ấy, vì họ bị mất phẩm giá của mình. Lòng thương xót cũng mở cửa tâm hồn và giúp biểu lộ sự gần gũi, nhất là với những người lẻ loi và bị gạt ra ngoài lề, vì làm cho họ cảm thấy là anh chị em của nhau và là con của một Cha duy nhất. Lòng thương xót giúp nhận ra những người cần an ủi và làm cho ta tìm được những lời nói thích hợp để ủi an họ. Lòng thương xót sửa ấm tâm hồn và làm cho nó nhạy cảm đối với những nhu cầu của anh chị em qua sự chia sẻ và tham gia. Tóm lại, lòng thương xót kêu gọi mọi người trở thành dụng cụ của công lý, hòa giải, và hòa bình. Chúng ta đừng bao giờ quên rằng lòng thương xót chính là chìa khóa chủ yếu trong đời sống đức tin, và là hình thức cụ thể qua đó chúng ta mang lại sự cụ thể hữu hình cho sự sống lại của Chúa Giêsu.

Và ĐTC kết luận với lời khẩn nguyện, xin Mẹ Maria, Mẹ Từ Bi Thương Xót, giúp chúng ta tin và vui sống tất cả những điều ấy.

Chào thăm

Sau khi ban phép lành cho mọi người, ĐTC nhắc nhở rằng: thứ bẩy 22-4-2017 tại thành Oviedo bên Tây Ban Nha có lễ phong chân phước cho Cha Louis-Antoine Ormières. Cha sống hồi thế kỷ 19, đã dùng tất cả khả năng nhân bản và tinh thần của mình để phục vụ giáo dục, và với mục đích ấy, cha đã thành lập dòng các nữ tu Thiên thần Bản mệnh. Ước gì tấm gương và lời chuyển cầu của cha đặc biệt giúp đỡ những người đang hoạt động tại các học đường và trong lãnh vực giáo dục.

ĐTC chào thăm tất cả các tín hữu Roma, những tín hữu hành hương từ Italia và bao nhiêu nước khác, đặc biệt ngài nhắc đến các tín hữu hành hương người Ba Lan và ca ngợi sáng kiến của Caritas Ba Lan nâng đỡ bao nhiêu gia đình ở Siria. Ngài không quên chào thăm các tín hữu tôn sùng Lòng Thương Xót Chúa họp nhau tại Nhà Thờ Chúa Thánh Thần in Sassia gần Vatican, nơi đặc biệt cử hành các buổi lễ kính Lòng Thương Xót của Chúa.

Sau cũng, ĐTC gửi lời cám ơn tất cả những người đã gửi lời chúc mừn gngài nhân dịp lễ Phục Sinh. Ngài cũng chân thành chúc mừng họ và cầu xin cho mỗi người, mỗi gia đình được ơn thánh của Chúa Phục Sinh.


G. Trần Đức Anh OP
Nguồn: http://vi.radiovaticana.va/news/2017/04/23/kinh_l%E1%BA%A1y_n%E1%BB%AF_v%C6%B0%C6%A1ng_thi%C3%AAn_%C4%91%C3%A0ng_v%E1%BB%9Bi_%C4%91%E1%BB%A9c_th%C3%A1nh_cha_23-4-2017/1307543

Sứ điệp Tòa Thánh gửi các Phật Tử


VATICAN. Hội đồng Tòa Thánh đối thoại liên tôn chúc mừng các Phật Tử trên thế giới nhân dịp lễ Vesakh và cổ võ cùng nhau cấp thiết thăng tiến một nền văn hóa hòa bình và bất bạo động.

Trên đây là nội dung Sứ điệp của ĐHY Jean Louis Tauran, Chủ tịch Hội đồng Tòa Thánh đối thoại liên tôn, và của Đức Cha Tổng thư ký Miguel Ángel Ayoso Guixot, công bố hôm 22-4-2017 nhân lễ Vesakh. Đối với các tín đồ Phật giáo nguyên thủy, lễ này mừng cuộc đản sinh, thành đạo và viên tịch của Đức Phật, trong khi các tín đồ Phật giáo đại thừa, cử hành các biến cố đó vào những ngày khác nhau. Năm nay lễ Vesakh được cử hành vào ngày 10-5 tới đây.

Trong sứ điệp, Hội đồng Tòa Thánh nhận xét rằng trong khi nhiều tín hữu dấn thân thăng tiến hòa bình, thì có những người khác lại khai thác tôn giao để biện minh cho những hành vi bạo lực và oán thù...

Chúa Giêsu và Đức Phật cũng cổ võ bất bạo động và là những người xây dựng hòa bình. Như ĐGH Phanxicô đã viết ”Cả Chúa Giêsu cũng sống trong thời kỳ bạo lực. Ngài dạy rằng chiến trường đích thực trong đó bạo lực và an bình đụng độ nhau chính là tâm hồn con người: ”Thực vậy, từ bên trong, tức là từ tâm hồn con người, xuất phát những ý hướng xấu” (Mc 7,21) (Sứ điệp Ngày thế giới hòa bình 2017).

Cả Đức Phật cũng loan báo một sứ điệp bất bạo động và hòa bình, khuyến khích tất cả mọi người ”hãy chiến thắng kẻ giận dữ không phải bằng sự nổi giận, chiến thắng kẻ gian ác bằng sự từ nhân, chiến thắng kẻ lầm than bằng sự quảng đại, và thắng kẻ gian dối bằng sự thật” (Kinh Pháp Cú [Dhammapada], n. XVII, 3).

Cụ thể hơn, Hội đồng Tòa Thánh đối thoại liên tôn cổ võ sự dấn thân chung của các tín hữu Kitô và Phật tử và khẳng định rằng:

”Chúng ta đồng ý là bạo lực nảy sinh từ trái tim con người, và sự ác của con người đưa tới những cơ cấu gian ác. Vì thế chúng ta được kêu gọi thực hiện một công trình chung: nghiên cứu những nguyên nhân gây nên bạo lực; giảng dạy cho các tín hữu liên hệ cách thức chiến thắng sự ác trong tâm hồn của họ; giải thoát khỏi sự ác các nạn nhân cũng như những người phạm những hành vi bạo lực; huấn luyện tâm trí của tất cả mọi người, đặc biệt là các trẻ em, hãy yêu mến và sống an bình với tất cả mọi người và với môi trường; giảng dạy rằng không có hòa bình nếu không có công lý, và cũng không có công lý đích thực nếu không có tha thứ; mời gọi tất cả mọi người hãy cộng tác vào việc phòng ngừa các xung đột trong sự tái thiết các xã hội bị phân tán; khuyến khích các phương tiện truyền thông xã hội tránh và bài trừ những diễn văn oán thù, và những tương quan phe phái, khiêu khích; khuyến khích những cuộc cải tổ giáo dục để phòng ngừa sự giải thích xuyên tạc và xấu xa về lịch sử và các sách Kinh Thánh; sau cùng là cầu nguyện cho hòa bình trên thế giới qua việc cùng nhau tiến bước trên con đường bất bạo động” (SD 22-4-2017)

G. Trần Đức Anh OP
Nguồn: http://vi.radiovaticana.va/news/2017/04/22/s%E1%BB%A9_%C4%91i%E1%BB%87p_t%C3%B2a_th%C3%A1nh_g%E1%BB%ADi_c%C3%A1c_ph%E1%BA%ADt_t%E1%BB%AD/1307379

Thông báo về việc phong chức Phó tế vào ngày 30-05-2017


File gửi kèm: 

Tòa Tổng Giám mục Sài Gòn
Nguồn: http://tgpsaigon.net/baiviet-tintuc/20170422/38402

Hội ngộ Truyền Thông thường niên 2017 của Giáo hội Việt Nam




WHĐ (22.04.2017) – “Gặp gỡ nhau trong niềm vui và tình thân ái để cùng nhau truyền thông Tin Mừng”, đó là điều được thể hiện rõ nét trong cuộc Hội ngộ Truyền Thông thường niên 2017 của Giáo hội Việt Nam, diễn ra từ sáng ngày 18 đến trưa ngày 20-4-2017 tại Trung tâm Mục vụ Tổng giáo phận Sài Gòn.

Chủ toạ Hội ngộ là Đức Giám mục Giuse Nguyễn Tấn Tước - chủ tịch Uỷ ban Truyền Thông Xã Hội trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam. Tham gia Hội ngộ có 34 linh mục, 1 phó tế, 4 nữ tu và 2 chuyên viên.

Với chủ đề “Nhu cầu và Đề án”, các tham dự viên đã cùng nhau thảo luận và đề ra những chương trình truyền thông Tin Mừng cần làm trong năm tới. Những đề án truyền thông cho từng giáo phận, cùng những chương trình chung cho cả 26 giáo phận đã được đưa ra phân tích sôi nổi. Việc cử hành Ngày Thế giới Truyền thông Xã hội 2017 cũng đã được nhất trí thực hiện chung với nhau như một đỉnh cao của cả một năm truyền thông Tin Mừng.

Lúc 10g sáng 19-4-2017, Đức giám mục Phêrô Nguyễn Văn Khảm - thành viên Quốc vụ viện Truyền Thông của Toà Thánh - cũng đã đến để chia sẻ một số thông tin và mời gọi các tham dự viên đóng góp bài viết cho trang thông tin điện tử của Hội đồng Giám mục Việt Nam. Ngài cũng giải đáp một số thắc mắc và động viên khích lệ các tham dự viên vượt qua những khó khăn, hăng hái chu toàn nhiệm vụ của mình.

Sáng 20-4-2017, các tham dự viên đã rời Sài Gòn để thực hiện một cuộc dã ngoại nho nhỏ với nhau: viếng thăm Toà giám mục Xuân Lộc cùng dâng Thánh lễ bế mạc tại đồi Đức Mẹ Núi Cúi.

Cuộc Hội ngộ Truyền Thông 2017 của Giáo hội Việt Nam đã kết thúc trong niềm hân hoan vào lúc 15g30 thứ Năm 20-4-2017 tại khuôn viên của Trung tâm Mục vụ Tổng giáo phận Sài Gòn.







Linh Hữu
Nguồn: http://hdgmvietnam.org/hoi-ngo-truyen-thong-thuong-nien-2017-cua-giao-hoi-viet-nam/8766.63.8.aspx

Linh Thao sinh viên: góc nhìn người đồng hành


Mười bốn năm trước, tôi đi linh thao sinh viên.

Mười ba năm sau, tôi đi đồng hành linh thao sinh viên.

Cả hai kinh nghiệm này đã đưa các em và tôi đến điểm chung “cùng tìm Chúa, để được ở lại trong tình yêu Ngài”.

Tôi nhìn các em như tôi đã từng của ngày đầu đi linh thao, khi chính mình cũng chẳng hiểu linh thao là gì.

Tôi thấy sự bỡ ngỡ nơi các em, khi bắt đầu câu chuyện với những người cạnh bên xa lạ của buổi ban đầu.

Tôi gặp các em có vẻ lo lắng khi phải để lại cả thế giới ồn ào bên ngoài, ngay cả với chiếc điện thoại là phương tiện duy nhất nối kết với mọi người cũng phải “số điện thoại này hiện không liên lạc được, xin quý khách vui lòng gọi lại sau”, để được ở lại bên Chúa.

Tôi hiểu những kinh nghiệm phải tạm chia tay với số tiền mang theo làm tin để bảo đảm cho sự an nguy.

Tôi lắng nghe những nỗi bận tâm về sự ồn ào, trống rỗng trong tâm hồn của các em khi phải đối diện với mình và với Chúa, để rồi chính các em nhận ra sự hữu hạn của mình và sự vô hạn của Thiên Chúa mà tín thác vào Ngài.

Tôi cảm nhận được sự chân thành, ước muốn biết cầu nguyện, biết mình và biết Chúa.

Và tôi tạ ơn Chúa đã chạm vào tôi qua kinh nghiệm đồng hành với các em, cùng khao khát tìm Chúa, nói với Chúa, lắng nghe Chúa nói và được sống cho Chúa. Chúng tôi tìm thấy nhau trong tình yêu và lòng thương xót của Thiên Chúa qua những ngày thao luyện tâm hồn trong thinh lặng, qua thánh lễ mỗi ngày, qua những giờ cầu nguyện, qua những giây phút hồi tâm, qua bí tích hoà giải, qua những cuộc gặp gỡ với người đồng hành, qua những hình ảnh của các thao viên khác đang say mê ngồi bên Chúa, …

Nhưng sẽ thiếu nếu tôi kết ở đây mà không chia sẻ một kinh nghiệm đẹp trong một khoá linh thao tôi được đồng hành. Em, lần đầu tiên đi linh thao. Em, nhỏ nhất nhóm nhưng nghịch không thua ai. Ba ngày đầu tiên của linh thao dường như là một nhà tù khổ sai với em. Giữ thinh lặng cho mình và cho mọi người, em thách tôi “xem ai giữ được”. Nhưng chính em lại bị ngạc nhiên với một bầu không khí thinh lặng và tĩnh lặng xung quanh em. Không được sử dụng điện thoại, em bảo tôi “chuyện không tưởng”. Bởi vì với em, ăn điện thoại, ngủ điện thoại, chơi điện thoại, đi điện thoại, nói điện thoại,… Ấy vậy mà, chiều ngày thứ tư của khoá linh thao, em gặp tôi, nắm chặt tay tôi và rưng rưng: “Sơ ơi, giờ đây con đã cảm nhận được giá trị của sự thinh lặng nội tâm! Trong thinh lặng, con nhìn thấy con người con và con được gặp Chúa. Con đã hiểu vì sao không dùng điện thoại trong khi linh thao. Đó là để Chúa có được con trọn vẹn và để con chỉ có Chúa mà thôi.” Tôi hạnh phúc với em và chia sẻ: “Thiên Chúa không bao giờ thua sự quảng đại của chúng ta, phải không em?”

Kinh nghiệm đồng hành linh thao của tôi dễ thương vậy đó. Rồi tôi lại được may mắn ghé vội thăm gia đình em sau khoá linh thao. Tôi gặp mẹ em. Bà nói với tôi thật nhiều về em, về những bận tâm cũng như những ước muốn của bà dành cho em. Bà bảo: “Chẳng biết nó đi linh thao là đi cái gì, tôi phải vào nhà xứ hỏi Cha, nhưng cũng không hiểu nó là cái gì. Chỉ thấy là từ khi đi linh thao về nó ngoan hơn nhiều, không còn cầm điện thoại nhiều nữa và đặc biệt là siêng năng hơn trong việc đạo đức. Mong là nó vẫn tiếp tục như vậy. Năm tới mà có thì tôi sẽ bảo nó đi nữa.” Tôi tin rằng không ông bà cha mẹ nào lại không vui, không hạnh phúc nhìn thấy con cháu mình mỗi ngày một trưởng thành trong đức tin, nhân đức cũng như lối sống!

Tôi vui.

Tôi hạnh phúc.

Tôi xác tín rằng khi anh chị em mình gặp được Chúa, họ sẽ được biến đổi. Và chính tôi cũng được biến đổi để gần Chúa hơn mỗi ngày.

Một mùa linh thao sinh viên 2017 đang tiến lại gần, lòng tôi cũng đang rộn ràng, được cùng đồng hành với các em tìm Chúa và gặp Chúa nơi những sự bình dị và kinh nghiệm sống mỗi ngày của các em. Và ước gì ngày càng có nhiều bạn trẻ dám quảng đại với chính mình và với Chúa để cho phép mình đi nghỉ ngơi với và trong Ngài.

Tôi tin vào Thiên Chúa của những sự ngạc nhiên.

Lê Đỗ Quyên, aci – Nữ Tỳ Thánh Tâm Chúa Giêsu
Nguồn: http://dongten.net/noidung/68577

Lịch đăng ký Linh Thao Sinh Viên 2017: http://ltsv.dongten.net

Báo cáo của Liên Hiệp Quốc giải thích tại sao các thiếu nữ Mễ Tây Cơ yêu đời?


Báo cáo được công bố hôm 18 tháng Tư của Tổ chức Hợp tác và Phát triển Kinh tế Liên Hiệp Quốc, gọi tắt là OECD, khẳng định “đạo đức Công Giáo” giúp giải thích tại sao thanh thiếu niên ở Mễ Tây Cơ lại hạnh phúc hơn thanh thiếu niên ở Anh.

Giám đốc của OECD là Gabriela Ramos nói rằng các nước như Mễ Tây Cơ và Ba Lan được hưởng lợi từ niềm tin tôn giáo của họ. Trong khi ở các nước giàu như Anh, người ta phụ thuộc một cách bấp bênh vào phúc lợi từ hệ thống an sinh xã hội của nhà nước, tại Mễ Tây Cơ và Ba Lan, người ta trông cậy vào gia đình và cộng đồng, là những thể chế đáng tin cậy, được xây dựng vững mạnh trên niềm tin tôn giáo.

Bà đã được nhiều cơ quan truyền thông của Anh phỏng vấn sau khi báo cáo này được công bố vì nghiên cứu của OECD cho thấy những thiếu nữ người Anh nằm trong số những người đau khổ nhất trên thế giới.

Ở Mễ Tây Cơ, thanh thiếu niên đánh giá mức độ hài lòng với cuộc sống của họ với điểm trung bình 8.27 trên thang điểm từ 1 đến 10, trong khi tại Anh, mức độ hài lòng thấp hơn đáng kể, chỉ ở mức 6.98.

Khi được hỏi về sự khác biệt, bà Ramos, là người Mễ Tây Cơ, nói với tờ Daily Mail rằng “Các mối quan hệ xã hội rất tốt ở Mễ Tây Cơ. Có thể là vì ở Mễ Tây Cơ không có các hệ thống an sinh xã hội để chăm sóc những người thất nghiệp như trong các xã hội có nền kinh tế tiên tiến. Người ta luôn trông cậy vào gia đình và gia đình luôn ở đó để giúp đỡ nhau. Các cộng đồng vẫn nâng đỡ lẫn nhau, bởi vì họ biết rằng nếu ai đó thất bại, không có ai giúp họ.”

Bà nói rằng người dân ở các nước kém phát triển có khuynh hướng “lạc quan hơn” vì xã hội “vẫn đang được xây dựng” và có “tiềm năng còn làm được nhiều việc hơn nữa”.

Nghiên cứu cho thấy 19.4% trẻ em gái ở Anh báo cáo “cảm thấy không hài lòng” với cuộc sống so với 11.9% trẻ em trai.

Tỷ lệ trung bình các cô gái không hài lòng ở tất cả các nước OECD khảo sát là 14.3%.

Anh đứng thứ tư trong số 49 nước được xếp hạng theo số lượng các thiếu nữ cảm thấy thất vọng với cuộc sống.

Đặng Tự Do
Nguồn: http://vietcatholic.net/News/Html/221198.htm

Thứ Bảy, 22 tháng 4, 2017

Tin Mừng Chúa nhật II Phục Sinh


PHÚC ÂM: Ga 20, 19-31
"Tám ngày sau Chúa Giêsu hiện đến".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Gioan.

Vào buổi chiều ngày thứ nhất trong tuần, những cửa nhà các môn đệ họp đều đóng kín, vì sợ người Do-thái, Chúa Giêsu hiện đến, đứng giữa các ông và nói rằng: "Bình an cho các con". Khi nói điều đó, Người cho các ông xem tay và cạnh sườn Người. Bấy giờ các môn đệ vui mừng vì xem thấy Chúa. Chúa Giêsu lại phán bảo các ông rằng: "Bình an cho các con. Như Cha đã sai Thầy, Thầy cũng sai các con". Nói thế rồi, Người thổi hơi và phán bảo các ông: "Các con hãy nhận lấy Thánh Thần, các con tha tội ai, thì tội người ấy được tha. Các con cầm tội ai, thì tội người ấy bị cầm lại". Bấy giờ trong Mười hai Tông đồ, có ông Tôma gọi là Điđymô, không cùng ở với các ông khi Chúa Giêsu hiện đến. Các môn đệ khác đã nói với ông rằng: "Chúng tôi đã xem thấy Chúa". Nhưng ông đã nói với các ông kia rằng: "Nếu tôi không nhìn thấy vết đinh ở tay Người, nếu tôi không thọc ngón tay vào lỗ đinh, nếu tôi không thọc bàn tay vào cạnh sườn Người, thì tôi không tin". Tám ngày sau, các môn đệ lại họp nhau trong nhà và có Tôma ở với các ông. Trong khi các cửa vẫn đóng kín, Chúa Giêsu hiện đến đứng giữa mà phán: "Bình an cho các con". Đoạn Người nói với Tôma: "Hãy xỏ ngón tay con vào đây, và hãy xem tay Thầy; hãy đưa bàn tay con ra và xỏ vào cạnh sườn Thầy; chớ cứng lòng, nhưng hãy tin". Tôma thưa rằng: "Lạy Chúa con, lạy Thiên Chúa của con!" Chúa Giêsu nói với ông: "Tôma, vì con đã xem thấy Thầy, nên con đã tin. Phúc cho những ai đã không thấy mà tin". Chúa Giêsu còn làm nhiều phép lạ khác trước mặt các môn đệ, và không có ghi chép trong sách này. Nhưng các điều này đã được ghi chép để anh em tin rằng Chúa Giêsu là Đấng Kitô, Con Thiên Chúa, và để anh em tin mà được sống nhờ danh Người.

Nguồn: http://www.kinhthanhvn.net/23-04-chua-nhat-2-phuc-sinh/