"ANH EM LÀ NHỮNG VIÊN ĐÁ SỐNG ĐỘNG XÂY NÊN ĐỀN THỜ THIÊN CHÚA"
Ý cầu nguyện tháng
- Ý CẦU NGUYỆN THÁNG 10:
Cầu cho sứ vụ của người giáo dân trong Giáo Hội:
Xin cho các Kitô hữu giáo dân, cách riêng là phụ nữ, khi đã lãnh nhận bí tích Thánh Tẩy, có thể tham gia nhiều hơn vào các cơ quan hữu trách của Giáo Hội.
17 giờ 14 ngày 27/05, cây thánh giá trên mộ tướng De Gaulle đã bị thành phần hồi giáo cực đoan đốn ngã tại Đất Thánh Colombey-les-Deux-Eglises (Haute-Marne). Ngôi mộ sơn trắng, được hình thành sau khi tướng De Gaulle que đời vào năm 1970.
Hình ảnh ghi lại cho thấy một tên hồi giáo cực đoan đứng trên nấm mộ, dùng chân đạp đổ cây thánh giá. Sở Hiến binh Chaumont cho biết cây thánh giá cao 1 mét rưỡi, ngự trị nơi an nghỉ ngàn thu của tướng De Gaulle.
WGPSG -- Đức Hồng y Gioan B. Phạm Minh Mẫn (ĐHY) đã dâng Thánh lễ tạ ơn nhân kỷ niệm 52 năm linh mục của Ngài vào lúc 6g30 sáng nay 25-5-2017 trong Nhà nguyện của ngài tại Nhà Truyền Thống Tổng giáo phận Sài Gòn. Đồng tế với ngài có ĐGM Emmanuen Nguyễn Hồng Sơn, linh mục tổng đại diện Inhaxiô Hồ Văn Xuân và các linh mục của Trung tâm Mục vụ Tổng Giáo phận Sài Gòn. Tham dự Thánh lễ có các chủng sinh dự bị và các nhân viên của Trung tâm Mục vụ.
Trong dịp rất đặc biệt này, ĐHY đã chia sẻ về ơn gọi linh mục của ngài như sau:
Theo lời yêu cầu của một số anh em linh mục, tôi xin kể lại giai đoạn đầy gian nan trước khi làm linh mục.
Lúc tôi mới được 5 tuổi - tức năm 1939 - Cha Trương Bửu Diệp tới nhà tôi dùng cơm, và bảo cha mẹ tôi cho tôi vào nội trú trường Taberd. Tôi đến Taberd học lúc 6 tuổi. Theo lời khuyên của Cha Trương Bửu Diệp, cha mẹ tôi cho tôi đi tu làm linh mục. Nên vào năm 1944 - lúc 10 tuổi - tôi được vào Tiểu Chủng viện Cù Lao Giêng.
Thế nhưng, khi tôi vào Tiểu Chủng viện được 1 năm thì do chiến tranh, Tiểu Chủng Viện Cù Lao Giêng bị đốt. Tôi phải về nhà bán bánh giúp gia đình sinh sống. Sau 2 năm, các Cha Thừa Sai gọi tôi đi học lại ở Tiểu Chủng Viện Nam Vang. Tiểu Chủng Viện này mới thành lập, nhiều tháng đầu không có giường. Nằm trên sàn nhà có nhiều rệp, tôi phải leo lên kèo trên trần nhà để ngủ trong nhiều tháng cho đến khi có giường.
Sau 9 năm theo học ở TCV Nam Vang, vào năm 1955, tôi lên học ở Đại Chủng viện Sài Gòn. Học xong 2 năm Triết, vì hoàn cảnh gia đình khó khăn, tôi buộc phải nghỉ học, về nhà dạy học 4 năm để giúp các em ăn học. Sau đó trở lại học 4 năm Thần học ở Đại Chủng viện Sài Gòn.
Có lẽ nhờ lời cầu bầu của Cha Trương Bửu Diệp, vào tuổi 31 (năm 1965), tôi đã được Đức Cha Giacôbê Nguyễn Ngọc Quang phong chức Linh mục.
Năm 1968, Đức Cha Giacôbê gởi tôi đi du học tại Hoa Kỳ. Năm 1971 tôi lấy bằng Cao Học về Quản Trị Giáo Dục. Sau đó về giúp dạy học ở TCV Cần Thơ, rồi lập Đại Chủng viện Thánh Quý Giáo phận Cần Thơ, và lãnh trách nhiệm ban giám đốc cho đến năm 1993, tức năm 59 tuổi, thì được Vatican đề cử đi làm Giám mục phó Giáo phận Mỹ Tho.
Đến năm 1998 - lúc 69 tuổi - tôi được đề cử làm Tổng Giám Mục Tổng Giáo phận Sài Gòn. Năm 2003, Vatican đặt tôi làm Hồng Y. Vào năm 2014 - sau 16 năm làm Tổng Giám Mục Sài Gòn - tôi được Vatican cho nghỉ hưu.
Tạ ơn Chúa ban cho tôi 52 năm sống đời Linh mục. Dưới ánh sáng chân lý, yêu thương và bình an của Lời Chúa, thời gian hồng ân đó đã trở thành 52 năm chu toàn bổn phận làm người. Bổn phận làm người bao gồm 4 việc chính:
- Tu thân, là bổn phận đối với Chúa; - Tề gia, là bổn phận đối với gia đình; - Trị quốc, là bổn phận đối với đất nước; - Bình thiên hạ, là bổn phận đối với xã hội loài người.
1. Bổn phận đối với Chúa
Bổn phận này đòi hỏi tu thân, bước theo Chúa trên con đường tình yêu cứu độ, gồm 4 bước: là tình yêu hòa nhập (5 Sự Vui), tình yêu phục vụ (5 Sự Sáng), tình yêu hy sinh (5 Sự Thương), tình yêu đổi mới (5 Sự Mừng).
2. Bổn phận đối với gia đình
Bổn phận đối với gia đình, cũng là bổn phận đối với cộng đoàn, đòi hỏi việc tề gia: xây dựng gia đình thành cộng đoàn an lành, thành tế bào lành mạnh của xã hội.
3. Bổn phận đối với đất nước
Bổn phận này đòi hỏi đồng hành với mọi người, đi đến sự sống dồi dào, xứng hợp với phẩm giá làm người, giúp cho con người có lòng tự trọng và trung thực, phát huy tình liên đới trong xã hội, mở đường cùng nhau đi đến bình thiên hạ.
4. Bổn phận đối với xã hội loài người
Muốn đem lại bình an cho mọi người liên hệ, việc thi hành bổn phận đối với Chúa, với gia đình, với xã hội phải mang tính thiên thời, địa lợi, nhân hòa, và việc chu toàn bổn phận phải qua con đường đối thoại mọi nơi mọi lúc, với hết mọi người:
a. Thiên thời là thuận ý Trời. Địa lợi là lợi cho nền văn hóa dân tộc. Nhân hòa là hợp với lòng nhân.
b. Muốn được như thế phải biết đối thoại. Một mặt, đối thoại cần phải tránh thái độ đối kháng và đối đầu. Mặt khác, đối thoại đòi hỏi phải có cùng với thái độ kiên nhẫn và bình tâm mọi nơi mọi lúc, là thái độ yêu thương và bình an đối với hết mọi người, không loại trừ phe phái nào.
Bọn khủng bố Hồi Giáo IS tại Phi Luật Tân trong nhóm Maute đã gọi điện thoại cho Đức Cha Elmer Abacahin của giáo phận Cagayan de Oro tuyên bố sẽ chặt đầu một linh mục và hàng chục giáo dân bị bắt cóc từ tối thứ Ba 23 tháng Năm tại thành phố Marawi trên đảo Mindanao nếu yêu sách của chúng không được thỏa mãn.
Bạo lực đã bùng phát tại Marawi sau khi quân đội Phi Luật Tân lùng bắt tên chỉ huy của quân khủng bố Hồi Giáo IS trong vùng là Iskilon Hapilon. Mặc dù quân đội chưa bắt được Iskilon Hapilon, các phần tử cực đoan Hồi Giáo đã bao vây thành phố này, đốt các tòa nhà, treo cờ ISIS khắp nơi, và giết chết ít nhất hai cảnh sát viên. Ít nhất 21 người đã chết trong cuộc chiến.
Tối thứ Ba ngày 26 tháng Năm, cha Chito Suganog đang dâng lễ trong nhà thờ chính tòa Marawi, thì bị quân khủng bố Hồi Giáo IS bắt giữ cùng với hàng chục anh chị em giáo dân và các nhân viên nhà thờ.
Đức Cha Elmer Abacahin nói với tờ Gold Star Daily có trụ sở tại Mindanao rằng bọn khủng bố Hồi Giáo IS đòi quân đội phải triệt thoái khỏi thành phố Marawi. Tổng thống Rodrigo Duterte đã bác bỏ yêu sách này và bắt buộc bọn khủng bố Hồi Giáo IS phải đầu hàng vô điều kiện. Tính mạng của cha Chito Suganog và anh chị em giáo dân rất nguy ngập.
Hàng ngàn người dân đã chạy trốn khỏi thành phố này vào hôm thứ Năm, trong khi xe tăng của quân đội tiến về phía thành phố.
Đức Tổng Giám Mục Socrates Villegas của Lingayen-Dagupan, là chủ tịch Hội Đồng Giám Mục Phi Luật Tân nói:
“Cha Chito Suganog không phải là một chiến binh. Ngài không mang vũ khí. Ngài không phải là một mối đe dọa cho bất cứ ai. Việc bắt giữ ngài và những người bên cạnh ngài vi phạm mọi quy tắc nhân đạo trong các cuộc giao tranh.”
"Mọi quyền năng trên trời dưới đất đã được ban cho Thầy".
Bài kết Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.
Khi ấy, mười một môn đệ đi về Galilêa, đến núi Chúa Giêsu đã chỉ trước. Khi thấy Người, các ông thờ lạy Người, nhưng có ít kẻ còn hoài nghi. Chúa Giêsu tiến lại nói với các ông rằng: "Mọi quyền năng trên trời dưới đất đã được ban cho Thầy. Vậy các con hãy đi giảng dạy muôn dân, làm phép rửa cho họ nhân danh Cha, và Con và Thánh Thần, giảng dạy họ tuân giữ mọi điều Thầy đã truyền cho các con. Và đây Thầy ở cùng các con mọi ngày cho đến tận thế".
Người Kitô hữu ở trong trần gian để tuyên xưng Chúa Giêsu, nhưng mắt luôn hướng về Trời cao để liên kết mật thiết với Chúa. Đức Thánh Cha chia sẻ như thế trong thánh lễ sáng nay tại nhà nguyện Marta.
Chân đứng trên mặt đất và mắt hướng về Trời cao
Có ba điểm để tham chiếu về hành trình người Kitô. Thứ nhất là ký ức. Chúa Phục Sinh đã nói với các môn đệ rằng, Người sẽ đến Galilê trước các ông. Galilê là nơi diễn ra cuộc gặp gỡ đầu tiên giữa Chúa Giêsu và các môn đệ. Để trở thành Kitô hữu, mỗi người cũng có ký ức có kỷ niệm về lần đầu tiên ấy, lần đầu tiên gặp gỡ Chúa. Trong ký ức, không chỉ có lần đầu tiên, mà cuộc gặp gỡ vẫn tiếp diễn nhiều lần sau đó.
Điểm tham chiếu thứ hai là cầu nguyện. Khi Chúa lên trời, Chúa xa cách chúng ta về thể lý, nhưng Người luôn gân gũi chúng ta và luôn cầu thay nguyện giúp cho chúng ta. Người tỏ cho chúng ta thấy Chúa Cha, Người cũng cho chúng ta thấy cái giá Người phải trả để cứu độ chúng ta. Thế nên, chúng ta cần nguyện xin ân sủng để chiêm ngưỡng Thiên Đàng, để trong cầu nguyện, chúng ta thấy Chúa đang lắng nghe chúng ta và ở cùng chúng ta.
Điều thứ ba là thế giới. Trong bài Tin Mừng ngày Lễ Chúa Lên Trời, trước khi Chúa rời xa các môn đệ, Chúa nói: Các con hãy đi khắp tứ phương thiên hạ và làm cho muôn dân trở thành môn đệ. Hãy đi: nơi chốn của người Kitô hữu là khắp thế gian để loan báo Lời Chúa, để tuyên xưng rằng chúng ta được cứu độ, rằng Chúa đã đến để ban ơn cho chúng ta, và để đưa chúng ta về với Chúa Cha.
Ký ức, cầu nguyện và sứ mạng
Tương ứng với ba nơi chốn: Galilê, Thiên Đàng và thế giới, là ba điều quan trọng: ký ức, cầu nguyện và sứ mạng. Một Kitô hữu phải tiến bước trong ba chiều kích ấy.
Xin ơn về ký ức: đó là đừng quên giây phút tôi được chọn, đừng quên giây phút tôi gặp gỡ Chúa. Tiếp đến là cầu nguyện, là mắt hướng về Trời, vì ở nơi đó Chúa đang chuyển cầu cho chúng ta. Thứ ba là ra đi thực thi sứ mạng. Chúng ta phải ra đi để sống và làm chứng cho Tin Mừng và làm cho mọi người nhận biết Chúa Giêsu. Nếu không thực thi những điều Chúa nói, thì chúng ta sống đâu khác gì người ngoại đạo.
Đời sống người Kitô tràn đầy niềm vui
Nếu chúng ta sống trong ký ức, cầu nguyện và thực thi sứ mạng, cuộc sống chúng ta sẽ tốt đẹp và tràn đầy niềm vui. Đây là câu cuối mà Chúa nói trong bài Tin Mừng hôm nay: ngày đó các con sẽ vui mừng và niềm vui của các con sẽ không ai lấy mất được, ngày đó các con sẽ không còn hỏi Thầy điều gì nữa. Không ai có thể lấy mất niềm vui của chúng ta, vì chúng ta khắc ghi cuộc gặp gỡ với Chúa, bởi vì chúng ta chắc chắn rằng Chúa Giêsu ở trên Thiên Đàng đang chuyển cầu cho chúng ta, và trong cầu nguyện, tôi can đảm nói rằng: tôi có thể ra khỏi chính mình để đến với tha nhân, để bằng chính cuộc sống của tôi mà làm chứng cho Chúa Giêsu, Đấng đã sống lại và vẫn đang sống.
Ký ức, cầu nguyện, sứ mạng. Nguyện xin Chúa ban ân sủng để chúng ta hiểu được những điều ấy trong đời sống người Kitô, để đời sống chúng ta tươi vui, tràn ngập niềm vui, và không ai có thể lấy mất khỏi chúng ta niềm vui ấy.
Bọn khủng bố Hồi Giáo IS đã tuyên bố chịu trách nhiệm về vụ tấn công vào một xe buýt chở các tín hữu Coptic đi hành hương tại tu viện Thánh Samuel cách thủ đô Cairo 220 km về phía nam. Vụ tấn công đã xảy ra vào sáng thứ Sáu 26 tháng 5.
Bộ Y tế cho hay: có khoảng 8 đến 10 kẻ tấn công ăn mặc đồng phục quân đội, đã bắn loạn xạ vào chiếc xe buýt này trong địa phận tỉnh Minya/
Khaled Mogahed, phát ngôn viên Bộ Y tế, nói rằng số người chết đã lên tới 26 người nhưng sợ rằng còn có thể tăng thêm. Chỉ có ba trẻ em được ghi nhận là may mắn không bị thương trong cuộc tấn công này.
Các đài truyền hình Ả Rập cho thấy hình ảnh của một chiếc xe buýt bị cháy nám với các cửa sổ vỡ vụn. Xe cứu thương đậu chung quanh, trong khi các thi thể nằm đầy trên mặt đất, được phủ bằng những tấm nhựa màu đen.
Ai Cập đã chứng kiến một làn sóng các cuộc tấn công vào các Kitô hữu. Trong ngày lễ lá đẫm máu 9 tháng Tư vừa qua, hai vụ nổ bom đã xảy ra giết chết 45 người chết và làm 125 người khác bị thương. Trước đó, một cuộc tấn công tại nhà thờ Thánh Máccô vào ngày 11 tháng 12 năm ngoái tại một nhà thờ tại Cairo đã làm 25 người thiệt mạng và 78 người khác bị thương.
Tháng trước Đức Thánh Cha Phanxicô đã viếng thăm Ai Cập để chứng tỏ sự ủng hộ của ngài đối với các Kitô hữu tại Ai Cập. Trong chuyến đi này, Phanxicô đã vinh danh và cầu nguyện cho các nạn nhân của các vụ đánh bom.
Sau chuyến viếng thăm của Đức Thánh Cha, bọn khủng bố Hồi Giáo IS ở Ai Cập đã thề sẽ leo thang các cuộc tấn công chống lại Kitô hữu. Chúng ra các thông báo kêu gọi người Hồi giáo tránh xa các cuộc tụ tập của các tín hữu Kitô và các đại sứ quán phương Tây.
Các tín hữu Kitô Ai Cập, là cộng đồng Kitô hữu lớn nhất Trung Đông. Trong những thập kỷ qua, họ đã là mục tiêu tấn công của các phần tử cực đoan Hồi giáo.
Hôm thứ 7, 20/5 vừa qua, tại Giáo phận Rouen đã diễn ra buổi trình bày chứng từ đầu tiên trong tiến trình thu thập tài liệu cho án phong chân phước của cha Jacques Hamel, linh mục Giáo phận Rouen, bị hai người Hồi giáo cắt cổ, sát hại dã man, tại nhà thờ giáo xứ của cha ở Saint-Etienne-du-Rouvray vào ngày 26/7/2016 khi đang dâng Thánh lễ.
Theo tin của Giáo phận Rouen, trong những tháng tới đây, 69 nhân chứng sẽ trình bày các điều liên quan đến cha Jacques Hamel.
Vị thỉnh nguyện viên của án phong chân phước, cha Paul Vigouroux đã nói với Đức tổng giám mục Dominique Lebrun về “danh tiếng của vị tử đạo” - Tôi tớ Chúa Jacques Hamel - được Pháp và thế giới yêu mến. Từ khi cha bị giết, đã có nhiều thư được những người vô danh, các chính quyền, các Giám mục Công giáo Pháp và khắp thế giới, lãnh đạo của các Giáo hội Kitô khác, những người Do thái và Hồi giáo, gửi về.
Danh tiếng về sự thánh thiện của cha Hamel cũng được Đức Giáo hoàng Phanxicô cảm nhận. Ngài đã nói trong Thánh lễ vinh danh cha Hamel tại nhà nguyện thánh Marta ngày 14/09/2016: “Cha ấy là một vị tử đạo. Và các vị tử đạo được chúc phúc, chúng ta phải cầu nguyện với cha.”
Vị thỉnh nguyện viên nói tiếp: “Cha Jacques Hamel đã sống đời sống linh mục một cách đơn giản nhất có thể, luôn luôn ở vùng ngoại biên, cả ở vùng ngoại ô phát triển của thành phố Rouen và vùng ngoại ô nơi có rất nhiều các người đồng thời với chúng ta. Tại một đô thị có nhiều người nước ngoài sinh sống, cha đã có mối quan hệ tốt với cộng đồng Hồi giáo.”
Và vì danh tiếng của cha – người của đức tin, phục vụ toàn dân, vượt trên những liên hệ tôn giáo” – cộng đồng Saint-Etienne-du-Rouvray đã quyết định dựng một tác phẩm điêu khắc ở trung tâm thành phố để vinh danh cha.
Đức cha Lebrun đã giải thích rằng giai đoạn một của tiến trình phong thánh sẽ được thực hiện ở cấp giáo phận ở Rouen, Sau đó, giai đoạn hai sẽ được chuyển sang Roma cho Bộ Phong thánh. Quyết định cuối cùng sẽ do Đức Giáo hoàng. Đức cha cũng nhắc là trong giai đoạn một, không được cầu kêu cầu danh cha Hamel trong các lời nguyện chính thức như một chân phước hay một vị thánh. (SIR 25/07/2017)
