Video: Hát Hay Là Cầu Nguyện Hai Lần

Mạnh Quyết

Hội đồng Giám mục Việt Nam nhận Sắc lệnh thành lập Học viện Công giáo Việt Nam

WHĐ (26.10.2015) – Theo Thông báo số 09/15/HVCG của Uỷ ban Giáo dục Công giáo trực thuộc Hội đồng Giám mục Việt Nam, thứ Tư 21-10-2015 vừa qua Bộ Giáo dục Công giáo của Toà Thánh đã trao Sắc lệnh thành lập Học viện Công giáo Việt Nam cho Hội đồng Giám mục Việt Nam nhân dịp Đức Tổng giám mục Phaolô Bùi Văn Đọc, Chủ tịch Hội đồng Giám mục và Đức cha Giuse Đinh Đức Đạo, Chủ tịch Uỷ ban Giáo dục Công giáo sang Roma tham dự Thượng Hội đồng Giám mục. Sắc lệnh được ấn ký ngày 14 tháng 9 năm 2015, lễ Suy tôn Thánh Giá.

Cũng nên nhắc lại rằng trước đó, ngày 06-08-2015, tại Trụ sở Văn phòng Hội đồng Giám mục Việt Nam đã diễn ra lễ công bố và trao quyết định thành lập Học viện Công giáo Việt Nam. Quyết định của Ban Tôn giáo Chính phủ chấp thuận cho Giáo hội Công giáo Việt Nam mở Học viện Công giáo đã được ông Phó Chủ tịch Uỷ ban Trung ương Mặt trận Tổ quốc Việt Nam trao cho Ðức cha Chủ tịch Hội đồng Giám mục. 

WHĐ

Nguồn: http://hdgmvietnam.org/hoi-dong-giam-muc-viet-nam-nhan-sac-lenh-thanh-lap-hoc-vien-cong-giao-viet-nam/7394.63.8.aspx

Tóm lược Phúc trình chung kết Thượng Hội Đồng Giám mục

VATICAN. Thượng HĐGM thế giới kỳ thứ 14 đã kết thúc tốt đẹp và đã thông qua Phúc trình chung kết, với những hướng đi tích cực cho việc mục vụ gia đình trong hoàn cảnh xã hội ngày nay.

Trong phiên họp khoáng đại thứ 18 và là phiên cuối cùng chiều thứ bẩy, 24-10 vừa qua, các nghị phụ Thượng HĐGM đã bỏ phiếu về bản tường trình chung kết gồm 94 đoạn. Toàn bộ đã được thông qua với đa số 2 phần 3, tức là tối thiểu 177 phiếu trên 265 nghị phụ hiện diện. Đây là văn kiện được các nghị phụ đệ lên ĐTC và ngài đã cho phép công bố.

Phúc trình mô tả gia đình là ánh sáng trong bóng đen của thế giới. Thực vậy gia đình ngày nay tuy có bao nhiêu khó khăn, nhưng cũng có khả năng rất lớn đương đầu và phản phản ứng trước những khó khăn ấy.

Phúc trình chung kết mạch lạc và đón nhận rất nhiều sửa chữa tài liệu làm việc do các nghị phụ đề nghị, và do đó phản ánh tiếng nói của Thượng HĐGM.

Những đoạn bàn về các gia đình ở trong tình trạng khó khăn:

Đặc biệt có hai đoạn được chấp thuận với 178 và 180 phiếu, vừa đủ để được thông qua với 2 phần 3 số phiếu. Trong những đoạn này có nói về phương thức mục vụ dành cho các gia đình bị thương tổn hoặc ở trong những tình trạng ”bị rối”, không hợp với giáo luật và kỷ luật của Giáo Hội, cụ thể là những cặp sống chung không kết hôn, những cặp chỉ kết hôn dân sự, những người ly dị tái hôn dân sự và cách thức mục vụ dành cho những trường hợp này trong thái độ tích cực và tiếp đón.

Văn kiện tái khẳng định đạo lý về sự bất khả phân ly của bí tích hôn phối, đặc tính này không phải là cái ách, nhưng là hồng ân của Thiên Chúa, là chân lý dựa trên Chúa Kitô và mối liên hệ của Người với Giáo Hội. Đồng thời các nghị phụ nhấn mạnh rằng chân lý và lòng từ bi thương xót đều đồng qui trong Chúa Kitô. Từ đó, Thượng HĐGM kêu gọi đón tiếp các gia đình bị thương. Tuy không nói rõ ràng về việc cho những người ly dị tái hôn dân sự được rước lễ, nhưng Thượng HĐGM nhắc nhớ rằng họ không bị vạ tuyệt thông và để tùy sự phân định của các vị mục tử, phân tích tình trạng gia đình phức tạp của họ. Các nghị phụ nhấn mạnh rằng sự phân định này phải được thực hiện theo giáo huấn của Hội Thánh, trong niềm tín thác lòng thương xót của Chúa không bị phủ nhận đối với bất kỳ một ai.

Đối với những người sống chung, Văn kiện tái khẳng định rằng cần phải cứu xét tình trạng của họ một cách tích cực, tìm cách biến hoàn cảnh ấy thành cơ hội hoán cải, tiến đến sự viên mãn của hôn nhân và gia đình, dưới ánh sáng Tin Mừng.

Về những người đồng tính luyến ái

Văn kiện khẳng định rằng không được kỳ thị những người có xu hướng đồng tính luyến ái, nhưng đồng thời cho biết Giáo Hội chống lại sự kết hiệp giữa những người đồng phái và không chấp nhận những sức ép từ bên ngoài trên Giáo Hội về vấn đề này.

Có những đoạn đặc biệt nói về những người di dân, tị nạn, bị bách hại, gia đình của họ bị phân tán và họ có thể trở thành nạn nhân của nạn buôn người. Thượng HĐGM kêu gọi đón tiếp họ, tái khẳng định các quyền và cả nghĩa vụ của họ đối với những nước đón nhận họ.

Đề cao giá trị phụ nữ, bảo vệ trẻ em và người già

Văn kiện chung kết của Thượng HĐGM cũng trình bày những suy tư đặc thù về phụ nữ, người nam, trẻ em, là những bản lề của đời sống gia đình, đồng thời tái khẳng định sự bảo vệ và đề cao giá trị những vai trò của họ.

Đối với các phụ nữ, Thượng HĐGM cầu mong họ nắm giữ một vai trò quan trọng hơn trong tiến trình huấn luyện các thừa tác viên thánh chức, trong khi đối với các trẻ em, các vị đề cao vẻ đẹp của sự nhận con nuôi và ủy thác, tái tạo những mối liên hệ gia đình bị gián đoạn. Thượng HĐGM cũng không quên những người góa bụa, người khuyết tật, người già, các ông bà nội ngoại là những người giúp thông truyền đức tin trong gia đình và cần phải bảo vệ họ chống lại nền văn hóa gạt bỏ. Cả những người không kết hôn cũng được nhắc đến vì sự dấn thân của họ trong Giáo Hội và trong xã hội.

Cuồng tín, cá nhân chủ nghĩa, nghèo đói..

Văn kiện chung kết Thượng HĐGM cũng bàn đến những bóng đen của thời đại ngày nay đang đè nặng trên gia đình: trước tiên là thái độ cuồng tín về chính trị và tôn giáo thù nghịch đối với Kitô giáo, trào lưu cá nhân chủ nghĩa gia tăng, ý thức hệ về giống (gender), các cuộc xung đột, bách hại, nạn nghèo đói, công ăn việc làm bấp bênh, nạn tham ô hối lộ, những cưỡng bách kinh tế loại trừ gia đình khỏi lãnh vực giáo dục và văn hóa, hiện tượng hoàn cầu hóa sự dửng dưng đặt tiền bạc chứ không phải con người ở trung tâm xã hội, nạn dâm ô và sự suy giảm dân số.

Tăng cường chuẩn bị hôn phối

Thượng HĐGM đặc biệt kêu gọi tăng cường việc chuẩn bị hôn phối, nhất là đối với những người trẻ dường như lo sợ đối với hôn nhân: cần có một sự huấn luyện thích hợp cho họ về tình cảm, tập nhân đức khiết tịnh, và tự chủ. Trong viễn tượng này, các nghị phụ nhắc nhở về mối liên hệ giữa hành vi tính dục và hành vi sinh sản giữa vợ chồng, trong đó con cái là hoa trái quí giá nhất, vì chúng mang trong mình ký ức và hy vọng của một hành vi yêu thương. Một liên hệ khác cũng được tái khẳng định là liên hệ giữa gia đình và ơn gọi sống đời gia đình và ơn gọi sống đời thánh hiến. Cả việc giáo dục về tính dục, về thể xác và thăng tiến việc làm cha làm mẹ theo tinh thần trách nhiệm theo giáo huấn của Đức Phaolô 6 trong Thông Điệp ”Humanae vitae” (Sự sống con người) cũng là điều chủ yếu, cũng vậy vai trò hàng đầu của các cha mẹ trong việc giáo dục đức tin cho con cái.

Bảo vệ sự sống từ lúc mới thụ thai cho đến lúc chết tự nhiên

Thượng HĐGM kêu gọi các chính quyền hãy ”thăng tiến và nâng đỡ các chính sách gia đình, trong khi các tín hữu Công Giáo dấn thân trong chính trị được nhắn nhủ bảo vệ gia đình và sự sống vì xã hội nào lơ là đối với gia đình thì sẽ mất viễn tượng tương lai của mình. Về vấn đề này, Thượng HĐGM tái khẳng định sự thánh thiêng của cuộc sống con người từ lúc mới thụ thai cho đến lúc chết tự nhiên và cảnh giác chống lại những đe dọa trầm trọng đối với gia đình như nạn phá thai và làm cho chết êm dịu.

Những đoạn cuối cùng dành cho các hôn nhân hỗn hợp, trong đó các nghị phụ nhấn mạnh các khía cạnh tích cực đối với việc thăng tiến đối thoại đại kết và liên tôn. Rồi tái khẳng định sự cần thiết phải bảo vệ tự do tôn giáo và quyền phản kháng lương tâm trong xã hội.

Giáo hội cần canh tân ngôn ngữ đễ loan báo Tin Mừng

Văn kiện chung kết trình bày một suy tư dài về sự cần thiết phải thay đổi ngôn ngữ của Giáo Hội, làm cho nó có ý nghĩa hơn để việc loan báo Tin Mừng gia đình đáp ứng thực sự những mong đợi sâu xa nhất của con người. Thực vậy, vấn đề ở đây không phải chỉ là trình bày một qui tắc, nhưng là loan báo ơn mang lại khả năng sống những thiện hảo của gia đình

Gia đình là bến cảng chắc chắn cho các tình cảm sâu xa nhất

Sau cùng, Phúc trình chung kết nhấn mạnh vẻ đẹp của gia đình: Giáo Hội tại gia dựa trên hôn nhân giữa một người nam và một người nữ, tế bào cơ bản của xã hội mà Giáo Hội góp phần làm tăng trưởng, là bến cảng chắc chắn cho những tâm tình sâu xa nhất, là điểm duy nhất liên kết, trong một thời đại bị phân hóa, là thành phần của sinh thái học con người, gia đình cần được bảo vệ, nâng đỡ và khích lệ, kể cả từ phía các chính quyền

Thỉnh cầu ĐTC ban hành một văn kiện về gia đình

Các nghị phụ đệ trình phúc trình lên ĐTC để ngài cứu xét xem có nên tiếp tục hành trình với một văn kiện của ngài, dựa trên Thượng HĐGM này, để đào sâu thêm đề tài gia đình theo hướng đi mà ngài đã đề ra. Chúng ta tiếp tục tiến bước”

G. Trần Đức Anh O.P

Nguồn: http://vi.radiovaticana.va/news/2015/10/25/t%C3%B3m_l%C6%B0%E1%BB%A3c_ph%C3%BAc_tr%C3%ACnh_chung_k%E1%BA%BFt_th%C6%B0%E1%BB%A3ng_h%E1%BB%99i_%C4%91%E1%BB%93ng_gi%C3%A1m_m%E1%BB%A5c/1181894

Đức Thánh Cha thành lập cơ quan mới của Tòa Thánh về giáo dân

VATICAN. ĐTC thông báo cho các nghị phụ Thượng HĐGM thế giới quyết định thành lập một cơ quan mới về Giáo Dân.

Đầu phiên họp khoáng đại thứ 15 lúc 4 giờ rưỡi chiều ngày 22-10-2015, ĐTC nói: ”Tôi đã quyết định thành lập một cơ quan mới của Tòa Thánh với thẩm quyền về giáo dân, gia đình và sự sống, thay thế cho Hội đồng Tòa Thánh về giáo dân và Hội đồng Tòa Thánh về gia đình. Hàn lâm viện Tòa Thánh bảo vệ sự sống sẽ gắn liền với cơ quan mới này”.

ĐTC cũng cho biết đã thành lập một ủy ban có nhiệm vụ soạn thảo một văn kiện xác định theo giáo luật các thẩm quyền của cơ quan mới, và sẽ đệ trình Hội đồng các Hồng Y để thảo luận, trong khóa họp tới đây vào tháng 12.

Qua quyết định trên đây, ĐTC chấp nhận đề nghị của Hội đồng 9 HY cố vấn là cơ quan giúp ngài trong việc cải tổ giáo triều Roma và cai quản Giáo Hội hoàn vũ.

Hội đồng Tòa Thánh về giáo dân và Hội đồng Tòa Thánh về gia đình hiện do ĐHY Stanislaw Rylko và Vincenzo Paglia làm chủ tịch.

Cơ quan mới về gia đình sẽ có những liên hệ với Hàn lâm viện Tòa Thánh bảo vệ sự sống, nhưng không bao gồm cơ quan này, vì Hàn lâm viện là một cơ quan riêng, cộng tác với các chức sắc thuộc các tôn giáo khác.

Trong tiến trình cải tổ các cơ quan Trung ương Tòa Thánh, cho đến nay ĐTC Phanxicô đã thành lập hai cơ quan mới tạm gọi là ”Bộ Kinh tế” (Segreteria per l'Economia) và ”Bộ Truyền thông” (Segreteria per le comunicazioni), một cơ quan bao gồm 9 cơ cấu truyền thông của Tòa Thánh trong đó có Đài Vatican, Trung Tâm Truyền hình, Báo Quan sát viên Roma, Phòng báo chí Tòa Thánh, Nhà Xuất bản Vatican, v.v.. (SD 23-10-2015)

G. Trần Đức Anh OP

Nguồn: http://vi.radiovaticana.va/news/2015/10/23/%C4%91%E1%BB%A9c_th%C3%A1nh_cha_th%C3%A0nh_l%E1%BA%ADp_c%C6%A1_quan_m%E1%BB%9Bi_c%E1%BB%A7a_t%C3%B2a_th%C3%A1nh_v%E1%BB%81_gi%C3%A1o_d%C3%A2n/1181351

Caritas Tổng Giáo phận TP.HCM: Mừng Lễ Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II

WGPSG -- “Yêu thương và phục vụ, không chỉ bằng lời nói mà cả bằng hành động cụ thể”, là lời nhắc nhở của cha Vinhsơn Vũ Ngọc Đồng - Giám đốc Caritas giáo phận - trong Thánh lễ mừng kính thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II, bổn mạng Caritas TGP TPHCM tại nhà thờ Phú Trung, vào sáng thứ Năm ngày 22.10.2015.

Các thành viên Caritas đã đến từ sớm. Những chiếc xe buýt 12 chỗ nối đuôi nhau vào sân nhà thờ, chở các hội viên từ nhiều giáo hạt đến dự lễ kính thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II. Ngôi thánh đường lớn chật kín chỗ, với khoảng 1.000 người trong trang phục áo trắng, trên túi áo có biểu tượng Caritas màu đỏ.

Trước Thánh lễ, linh mục chính xứ Giuse Maria Lê Quốc Thăng đã chia đề tài “Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II với Lòng Thương xót Chúa”. Ngài diễn giảng: “Caritas là tiếng Latinh, chuyển ngữ tiếng Việt không chỉ là bác ái từ thiện mà còn là tình yêu tận hiến hy sinh như Đức Giêsu Kitô, giúp cho anh chị em chung quanh có cuộc sống dồi dào, phong phú về tinh thần lẫn vật chất... Thành viên Caritas giáo phận noi gương vị thánh bổn mạng, để trở nên tông đồ của lòng thương xót và thực thi sứ vụ Caritas bằng con tim yêu thương. Mỗi thành viên dám hy sinh qua việc bỏ thời giờ, công sức để đến chia sẻ với mọi người như anh chị em của mình thông qua việc làm cụ thể, từ ánh mắt cảm thông của tình yêu đến việc giúp cảm nhận Thiên Chúa giàu lòng thương xót đang ở với họ. Chiêm ngắm cuộc sống Thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II và bắt chước Ngài loan truyền tình yêu Thiên Chúa cho đồng loại; nhất là những người đau khổ, bần cùng...”.

Bên cạnh đó, linh mục Vinhsơn Vũ Ngọc Đồng - Giám đốc Caritas giáo phận - đã điểm qua các công tác trong năm. Caritas giáo phận TP.HCM hiện có hơn 1.500 hội viên, sinh hoạt tại 150 giáo xứ trong 14 giáo hạt. Tại các giáo hạt, giáo xứ có nhiều hoạt động đa dạng hướng đến người nghèo khổ. Văn phòng Caritas Sài Gòn đã khởi xướng nhiều chuyên đề, tổ chức lễ hội Giáng sinh cho 3.200 thiếu nhi có hoàn cảnh khó khăn, đến sinh hoạt tại Trung tâm giáo dưỡng Vị Thành niên, huấn luyện phục hồi chức năng trẻ bại não, mở quán cơm 5.000 đồng, hỗ trợ học sinh di dân nghèo, dự án phát triển giáo dục, hỗ trợ gần 70 hộ khó khăn, chương trình mổ mắt, chăm sóc sức khỏe cho mái ấm, tĩnh tâm mùa Chay...

Nối tiếp chương trình là phần ra mắt Ban Liên kết của 7 giáo hạt: Bình An, Thủ Thiêm, Hóc Môn, Gò Vấp, Tân Định, Tân Sơn Nhì và Phú Thọ. Trước mặt cộng đoàn, các anh chị đã nói lên quyết tâm bước vào nhiệm kỳ mới 4 năm; Sẵn sàng hợp tác với văn phòng Caritas giáo phận để phát triển mạng lưới trong giáo hạt, giáo xứ; Tích cực triển khai các dự án giúp người khó khăn; Nối kết để hỗ trợ, nâng đỡ nhau thực thi bác ái; Lên kế hoạch tổ chức họp mặt giao lưu, liên kết trong tình huynh đệ...

Giờ nghỉ giải lao cũng là lúc Caritas Sài Gòn mời gọi các thành viên đến với lòng Chúa xót thương qua bí tích Giao hòa. Các linh mục ngồi tòa giải tội, giúp các hối nhân tìm lại bình an trong tâm hồn và đón nhận Ơn tha thứ.

Đoàn kiệu rước tấm ảnh lớn của thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II tiến vào nhà thờ, đặt trang trọng trên cung thánh, bắt đầu bài ca nhập lễ. Linh mục Phanxicô Assisi Lê Quang Đăng - Hạt trưởng giáo hạt Tân Sơn Nhì - chủ tế Thánh lễ. Đồng tế với ngài có 32 linh mục đến từ nhiều giáo hạt. Linh mục chủ tế đã giới thiệu sơ lược về tiểu sử, cuộc đời và sự nghiệp của vị Giáo hoàng mới được Giáo hội tôn phong lên bậc Hiển thánh. Đây cũng là lần đầu tiên, Giáo hội mừng kính thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II trong lịch phụng vụ vào ngày 22.10 là ngày Ngài đăng quang Giáo hoàng năm 1978.

Chia sẻ sau bài Phúc Âm, linh mục Vinhsơn Vũ Ngọc Đồng mời gọi các thành viên Caritas Sài Gòn sống phương châm “yêu thương và phục vụ” không chỉ bằng lời nói mà cả bằng hành động cụ thể. “Hãy nhìn lên mẫu gương thánh Giáo hoàng Gioan Phaolô II. Đây là một nhân chứng Đức Tin khi kết hiệp mật thiết với Thiên Chúa có lòng thương xót. Có Chúa đồng hành trong cuộc sống, người Kitô hữu không phải sợ hãi điều gì. Khi kết hiệp với Chúa, ta sẽ yêu mến Chúa và ra đi phục vụ anh chị em trong sự nâng đỡ của Thiên Chúa trong mọi hòan cảnh”. Linh mục giảng thuyết nhấn mạnh và xin qua lời cầu bầu của thánh bổn mạng Giáo hoàng Gioan Phaolô II,  cộng đoàn luôn biết yêu mến Chúa, biết dấn thân ra đi, đến với anh chị em chung quanh.

Sau lời nguyện hiệp lễ, linh mục Giám đốc Caritas đã giới thiệu về 4 khóa tập huấn căn bản 6 ngày dành cho hơn 400 người trong năm qua. Đã có 306 học viên của 12 giáo hạt hoàn tất chương trình học “Linh đạo Caritas và Công tác bác ái xã hội thực hành”, trở nên thành viên của Caritas giáo phận TP.HCM. Các linh mục hạt trưởng và linh mục linh hướng Caritas giáo hạt được mời lên trao Giấy Chứng nhận cho những tân thành viên. Linh mục Vinhsơn Vũ Ngọc Đồng lấy lửa từ nến Phục sinh truyền đến các hàng ghế. Với nến cháy sáng trên tay, mọi người cùng đọc lời nguyện Lên đường. Linh mục hạt trưởng Phanxicô Assisi Lê Quang Đăng chủ sự nghi thức Sai đi và ban phép lành cuối lễ, khép lại một ngày vui gặp gỡ của Caritas giáo phận TP.HCM.

CARITAS TGP TPHCM: MỪNG LỄ BỔN MẠNG

Xin"click" lên hình để xem các hình trong album này

Bài: Hoàng Tuấn & Ảnh: Anna Thanh Tuyền

Nguồn: http://tgpsaigon.net/baiviet-tintuc/20151023/32542

Kỷ niệm 50 năm Tuyên ngôn Nostra Aetate: Buổi Tiếp kiến chung liên tôn đầu tiên

WHĐ (24.10.2015) – Thứ Tư 28-10-2015, lần đầu tiên Đức giáo hoàng Phanxicô sẽ chủ trì một buổi tiếp kiến chung liên tôn nhân dịp kỷ niệm 50 năm công bố Tuyên ngôn Nostra Aetate, một văn kiện quan trọng của Công đồng Vatican II đã giúp Giáo hội Công giáo mở ra đối thoại với các tôn giáo ngoài Kitô giáo.

600 khách mời thuộc mọi truyền thống tôn giáo

Theo Hội đồng Toà Thánh Đối thoại liên tôn, đây là “buổi tiếp kiến ​​chung liên tôn đầu tiên”. Sau một Hội nghị quốc tế ba ngày đánh dấu kỷ niệm năm mươi năm công bố Tuyên ngôn Nostra Aetate, các tham dự viên Hội nghị này sẽ cùng với các “anh chị em của nhiều tôn giáo khác nhau” tham dự buổi tiếp kiến chung của Đức giáo hoàng Phanxicô tạiQuảng trường Thánh Phêrô ngày 28-10.

Tuyên bố của Hội đồng Toà Thánh về Đối thoại Liên tôn (PCID) cho biết: “Đây sẽ là dịp tạ ơn Chúa vì những kết quả gặt hái được trên con đường đối thoại liên tôn trong suốt năm mươi năm qua và xin Chúa chúc lành cho con đường phía trước”.

Mong ước của Đức giáo hoàng

Một thành viên của PCID nói: “Đức giáo hoàng đã bày tỏ mong muốn gặp gỡ các đại diện của tất cả các truyền thống tôn giáo và bài diễn văn của ngài trong dịp này sẽ là một bài giáo lý về đối thoại liên tôn”. Tổng cộng có 600 thành viên thuộc nhiều truyền thống tôn giáo khác nhau đã được mời tham dự buổi tiếp kiến chung này.

Với Tuyên ngôn Nostra Aetate do Đức giáo hoàng Phaolô VI công bố ngày 28-10-1965, Giáo hội Công giáo khẳng định mong muốn đối thoại với “các tôn giáo ngoài Kitô giáo” để thúc đẩy “tình huynh đệ phổ quát”.

Giáo dục vì hoà bình

Tổ chức tại Đại học Giáo hoàng Grêgôriô từ ngày 26 đến 28-10, Hội nghị quốc tế kỷ niệm 50 năm Tuyên ngôn Nostra Aetate mở đầu với hai bài diễn văn của Đức hồng y Jean-Louis Tauran, Chủ tịch Hội đồng Toà Thánh Đối thoại liên tôn và Đức hồng y Kurt Koch, Chủ tịch Hội đồng Toà Thánh về Hiệp nhất các Kitô hữu, đồng thời đặc trách về quan hệ với Do Thái giáo. Hội nghị bế mạc với bài diễn văn của Đức hồng y Quốc vụ khanh Toà Thánh Pietro Parolin về đềtài “Giáo dục vì hoà bình”.

Trong số các tham dự viên Hội nghị này, có imam Izzeddine Elzir, Chủ tịch Liên hiệp Cộng đồng Hồi giáo tại Italia, vàbà Nayla Tabbara, giáo sư Khoa tôn giáo học và Hồi giáo tại Liban, và là người đồng sáng lập Tổ chức học hỏi liên tôn và đoàn kết tinh thần ADYAN cùng với cha Fadi Daou.

Ngoài ra còn có rabbi Riccardo Di Segni, Chủ tịch Cộng đồng Do Thái tại Roma, rabbi David Rosen, Giám đốc quốc tế phụ trách các quan hệ liên tôn của Uỷ ban Do thái Hoa Kỳ, và cả Hoà thượng B. Wimalaratana, Chủ tịch Cộng đồng Phật giáo Bellanwila tại Sri Lanka.

Gặp gỡ Assisi

Tuyên bố của PICD còn nói thêm: “Tuyên ngôn Nostra Aetate “đã và đang phản ánh mong muốn của Giáo hội là gặp gỡ mọi người và khuyến khích con cái mình bước vào cuộc đối thoại tích cực với các tín hữu khác bằng tình yêu”.

Sáng kiến chưa từng có về buổi tiếp kiến ​​chung liên tôn này cũng đánh dấu kỷ niệm cuộc gặp gỡ lịch sử tại Assisi ngày 27-10-1986, trong đó Thánh giáo hoàng Gioan Phaolô II và nhiều đại diện các tôn giáo khác từ khắp nơi trên thế giới đã cùng nhau cầu nguyện cho hoà bình.

Hai mươi năm sau Nostra Aetate - một trong những văn kiện quan trọng của Công đồng Vatican II, cuộc gặp gỡ-cầu nguyện này đã mở ra một hình thức hoàn toàn mới mẻ của đối thoại liên tôn và đã khai sinh “Tinh thần Assisi”, theo kiểu nói của vị giáo hoàng người Ba Lan.

(Theo La Croix)

Minh Đức

Nguồn: http://hdgmvietnam.org/ky-niem-50-nam-tuyen-ngon-nostra-aetate-buoi-tiep-kien-chung-lien-ton-dau-tien/7392.57.7.aspx

Tin Mừng Chúa nhật XXX thường niên - Năm B

PHÚC ÂM: Mc 10, 46-52

"Lạy Thầy, xin cho tôi được thấy".

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Marcô.

Khi ấy, Chúa Giêsu ra khỏi thành Giêricô cùng với các môn đệ và một đám đông, thì con ông Timê tên là Bartimê, một người mù đang ngồi ăn xin ở vệ đường, khi anh ta nghe biết đó là Chúa Giêsu Nadarét, liền kêu lên rằng: "Hỡi ông Giêsu con vua Đavít, xin thương xót tôi". Và nhiều người mắng anh bảo im đi, nhưng anh càng kêu to hơn: "Hỡi con vua Đavít, xin thương xót tôi".

Chúa Giêsu dừng lại và truyền gọi anh đến. Người ta gọi người mù và bảo anh: "Hãy vững tâm đứng dậy, Người gọi anh". Anh ta liệng áo choàng, đứng dậy, đến cùng Chúa Giêsu. Bấy giờ Chúa Giêsu bảo rằng: "Anh muốn Ta làm gì cho anh?" Người mù thưa: "Lạy Thầy, xin cho tôi được thấy". Chúa Giêsu đáp: "Được, đức tin của anh đã chữa anh". Tức thì anh ta thấy được và đi theo Người.

Nguồn: http://www.kinhthanhvn.org/viewItem.jhtml?itemId=10595